این ویژگی مهم را در ازدواج را هرگز نادیده نگیرید!
تاریخ انتشار: ۳۰ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۰۲۸۳۴۸
متخصصان زوج درمانی میگویند بیتوجهی به تشابه در جهانبینی با طرف مقابل و ازدواج صرفاً از روی اجبار و پاسخگویی به نیازهای جنسی میتواند باعث ایجاد مشکلاتی جدی در زندگی مشترک شود.
به گزارش برنا؛ یکی از عواملی که عدم سازگاری و احتمال مناسب بودن یا مغایر بودن ِ زن و مرد را برای یک ازدواج موفق و پایدار تعیین میکند، جهانبینی و دنیای ذهنی افراد است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
جهانبینی نقش اصلی و تعیینکننده در زندگی ما ایفا میکند. جهانبینیها مجموعۀ عقاید، باورها و تصورات در مورد مسائل دینی، فلسفی، اجتماعی و سیاسی را شکل میدهد. بهندرت دو نفر دقیقاً جهانبینی مشابهی خواهند داشت، اما ممکن است نوع اساسی جهانبینی مشترکی داشته باشند.
دکتر عباسی در خصوص اهمیت جهانبینی در ازدواج میگوید: «ازدواج مهمترین انتخاب در زندگی است چراکه آدمها بهشدت روی همدیگر تاثیر میگذارند؛ حتی روحیات، خلق و رفتار ما قابل الگوبرداری است، لذا در ازدواج شناخت دیدگاه، ارزشها و معیارهای طرف مقابل در موضوعات مختلف بسیار حائز اهمیت است و لازم است بهمنظور ازدواج پایدار و موفق وجه تشابهی درزمینهٔ جهانبینی با طرف مقابل وجود داشته باشد.»این روانشناس میگوید: «متاسفانه خیلی اوقات، آدمها خودشان را نمیشناسند و حتی نمیدانند دنبال چه چیزی هستند؛ این افراد گاهی بدون توجه به مسائلی ازجمله تشابه در جهانبینی با طرف مقابل، تنها به خاطر اجبار، رفع نیازها و... ازدواج میکنند اما انتخابهای اینچنینی میتواند باعث ایجاد مشکلاتی در زندگی مشترک شود.»
ملاکهای مهمی که در ازدواج باید مورد ارزیابی قرار بگیردبه گفته عباسی، برای اینکه بتوانیم تشخیص دهیم که دو نفر برای ازدواج باهم سازگاری دارند یا خیر، لازم است ملاکهایی را مورد سنجش قرار دهیم؛ ازجمله این ملاکها میتوان به مواردی ازجمله سن، تحصیلات، سطح فرهنگی، وضعیت اقتصادی، تناسب شغلی، مسائل اعتقادی، دیدگاه سیاسی و... اشاره کرد.
عباسی میگوید اختلاف دختر و پسر در ملاکهای فوق میتواند مشکلاتی را ایجاد کند: «این ملاکها نسبی هستند؛ یعنی هرچقدر تعارض بین ملاکهای طرفین بیشتر باشد، اختلافات به همان مراتب بیشتر خواهد بود.» این روانشناس ادامه میدهد: «برخی افراد از انعطافپذیری بالایی برخوردارند؛ بهگونهای که گاهی فرد میتواند حتی با فردی از یک دین دیگر یا از یک فرقه دیگر ازدواج کند. اگر فردی چنین مشخصهای داشته باشد برای ازدواج با فردی که سطح جهانبینی متفاوتی با او دارد، دچار مشکل نخواهد شد.»
تأثیر تفاوت عقاید سیاسی در ازدواجعباسی میگوید سیاست و گرایشهای سیاسی اغلب تأثیر زیادی بر ثبات روابط و ازدواج دارند: «اگر افراد سطح سازگاری پایینی داشته باشند و در بعد سیاسی با یکدیگر در تضاد باشند، این مورد بهتنهایی میتواند اختلافاتی را به وجود آورد. بنابراین، اگر دیدگاه افراد در تعارض نباشد ازدواج بلامانع است اما چنانچه دیدگاهها در تعارض باشد و سازگاری و انعطافپذیری افراد پایین باشد، تعارض حتی دریکی از ملاکها ازجمله مسائل سیاسی نیز میتواند منجر به مشکل در زندگی مشترک شود.»
به تفکرات سیاسی اعضای خانواده یکدیگر توجه کنیدگاهی دختر و پسر ازنظر مسائل سیاسی همسو هستند اما خانواده یکی از طرفین یا یکی از اعضای خانواده دختر یا پسر عقاید سیاسی متفاوتی دارند؛ دکتر عباسی با اشاره به نقش خانوادهها در مسائل مختلف ازجمله مسائل سیاسی توضیح میدهد: «ازدواج در ایران بهنوعی قومی-قبیلهای است؛ به این معنا که دو نفر باهم ازدواج نمیکنند بلکه دو خانواده و دو فامیل باهم ازدواج میکنند. در شهرهای بزرگ تأثیر و نفوذ خانواده کمرنگ شده است اما به هر حال تفکرات و ملاکهای فرهنگی-اعتقادی و سیاسی خانوادهها در ازدواج تاثیرگذار خواهد بود و این مسائل باید در نظر گرفته شود.»
عباسی میگوید مسائل مختلف مربوط به خانوادهها نظیر مسائل فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی به میزان زیادی در کیفیت زندگی افراد پس از ازدواج تاثیرگذار است: «اختلافات بین زوجین گاهی منجر به دعوا میشود و آنها بعد از مدتی آشتی میکنند اما خانوادهها همچنان با یکدیگر در عناد و دشمنی قرار میگیرند و فشاری که به زوجین وارد میکنند این است که بهترین گزینه برای رفع مشکلات، جدایی است.»
این مشاور ازدواج تأکید میکند: «اگرچه عقاید سیاسی متعارض خانوادهها با دختر و پسر، در ازدواج تأثیرگذار است اما در این مورد لازم است سطح پذیرش و انعطافپذیری خانوادهها نیز مورد بررسی قرار بگیرد.»
او ادامه میدهد: «زوجینی که در سنهای بالا ازدواج میکنند و به پختگی و بلوغ لازم رسیده باشند، تأثیر و نفوذ خانوادهها خیلی کمرنگ میشود اما زوجینی که در سنین پایین ازدواج میکنند و حدومرزهای مشخصی ندارند، نقش خانواده بسیار تأثیرگذار است و در چنین شرایطی لازم است مسائل فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی در خانوادهها با دقت بیشتری مورد بررسی قرار بگیرد.»
حل اختلافات در سطح جهانبینی بعد از ازدواجگاهی جهانبینی زوجین در ابتدای ازدواج به هم نزدیک است اما بهمرور زمان، ایدئولوژی و جهانبینی افراد در مسائل دینی، مادی و سیاسی تغییر میکند و این عوامل باعث بروز اختلاف میشود؛ عباسی بهمنظور مدیریت و حل این اختلافات میگوید: «برخی از افراد ممکن است در دهههای مختلف زندگیشان دچار بحران شوند و تفکراتشان بر اساس افزایش اطلاعات، دانش و تجربه درزمینههای دینی، مادی و سیاسی دچار تغییر شود، لذا چنانچه زوجین باگذشت زمان دچار اختلاف در سطح جهانبینی شدند، لازم است تا با مراجعه به روانشناس حوزه سازگاری خودشان با طرف مقابل را مدیریت کنند.»
این روانشناس تأکید میکند: «ما نمیتوانیم آدمها را مجبور به انجام کاری کنیم و بگوییم "تو چندین سال با طرز تفکری شبیه به من زندگی کردی، پس باید از این به بعد هم اینگونه باشی!"؛ دقت کنید اینگونه رفتارهای کنترلگرایانه و فشار وارد کردن به انتخاب، عقاید و سلیقه طرف مقابل میتواند عاملی برای از بین رفتن مهر و محبت بین زوجین شود.»
دوران آشنایی، یک فرصت طلاییدکتر عباسی، شناخت و مدت دوران آشنایی را مهمترین عامل در پیشگیری از بروز اختلافات درزمینهٔ جهانبینی میداند و میگوید: «در دوران آشنایی حتما مدت لازم (۳ تا ۶ ماه) را در نظر بگیرید و شتابزده عمل نکنید چراکه اغلب زوجینی که دچار اختلاف و ناسازگاری هستند، سریع و احساسی تصمیم گرفتند.»
او ادامه میدهد: «در دوران آشنایی ارتباط با خانوادهها بیشتر میشود و زوجین میتوانند نگاه کلیتری بهطرف مقابل داشته باشند؛ در این دوران، دختر و پسر اگر نتوانند با مسائل و اختلافات پیش رو کنار بیایند، بدون طی کردن مراحل پراسترس طلاق و ضربه روحی ناشی از آن میتوانند از ادامه مراحل ازدواج و عقد رسمی امتناع کنند.»
عباسی تأکید میکند: «زوجین در دوران خواستگاری و همچنین دوران آشنایی باید درباره خط قرمز و ارزشهایشان صحبت کنند و طرف مقابل را با پرسیدن سؤالات مختلف محک بزنند تا با ناآگاهی وارد مقوله ازدواج نشوند.»
این روانشناس با اشاره به اهمیت مشاوره قبل از ازدواج میگوید: «در کنار شناخت فردی، حتماً به مشاوره پیش از ازدواج مراجعه کنید. مشاوره قبل از ازدواج صرفاً برای این نیست که مشاور نظر دهد که دو نفر مناسب یکدیگر هستند یا خیر، بلکه در مشاوره قبل از ازدواج برخی مشکلات شخصی که توسط اشخاص قابلشناسایی نیست، با انجام تستهای روانشناسی تشخیص داده میشود و دور نمای رابطه زن و مرد و میزان تناسب یا عدم تفاهم آنها تخمین زده میشود.»
آیا این خبر مفید بود؟نتیجه بر اساس رای موافق و رای مخالف
منبع: خبرگزاری برنا
کلیدواژه: ازدواج جهان خانواده روانشناسی زندگی مشترک ازدواج می کنند دوران آشنایی زندگی مشترک خانواده ها دختر و پسر ملاک ها دو نفر
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۰۲۸۳۴۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
دغدغه رهبر انقلاب پیرامون فرزندآوری و ازدواج مجرّدان
آنچه در ادامه میخوانید انتشار گزیده ای از بیانات مقام معظم رهبری در خصوص «سبک زندگی اسلامی در بخش خانواده» است که در شماره های مختلف تقدیم علاقهمندان میشود.
بخش حقیقی تمدن نوین اسلامی، آن چیزهائی است که متن زندگی ما را تشکیل میدهد که همان سبک زندگی است. این، بخش حقیقی و اصلی تمدن است، مثل مسئلهی خانواده، سبک ازدواج، نوع مسکن، نوع لباس، الگوی مصرف، نوع خوراک، نوع آشپزی، تفریحات، مسئلهی خط، مسئلهی زبان، مسئلهی کسب و کار، رفتار ما در محل کار، رفتار ما در دانشگاه، رفتار ما در مدرسه، رفتار ما در فعالیت سیاسی، رفتار ما در ورزش، رفتار ما در رسانهای که در اختیار ماست، رفتار ما با پدر و مادر، رفتار ما با همسر، رفتار ما با فرزند، رفتار ما با رئیس، رفتار ما با مرئوس، رفتار ما با پلیس، رفتار ما با مأمور دولت، سفرهای ما، نظافت و طهارت ما، رفتار ما با دوست، رفتار ما با دشمن، رفتار ما با بیگانه.
همه اینها آن بخشهای اصلی تمدن است، که متن زندگی انسان است. «بیانات در دیدار جوانان استان خراسان شمالی، ۱۳۹۱/۰۷/۲۳»
مسئلهی فرزندآوری خیلی مسئلهی مهمی است. چند سال ما این مسئله را مطرح کردیم و گفتیم؛ خب یک عده از دخترخانمهای خوب، خانمهای جوان قبول کردند و عمل کردند لکن در محیط عمومی جامعه اثری از این قضیه نیست. الان آمار فرزندآوری ما به قدر جانشینی هم نیست، یعنی کمتر از جانشینی است، الان اینجوری است. این معنایش این است که ما تا سی سال دیگر یک جامعهی پیر داشته باشیم.
خطر بزرگی است، این از همهی خطرات بزرگتر است. این خیلی مهم است. این احتیاج به تلاش و کار دارد. مسلّماً راههایی هم وجود دارد برای اینکه بشود این را درست کرد؛ باید بنشینید این راهها را پیدا کنید.
یک [مسئله] هم ازدواج مجرّدان است. «وَ أَنْکِحُوا الْأَیامی مِنْکُمْ وَ الصَّالِحینَ مِنْ عِبادِکُمْ وَ إِمائِکُمْ»(۱) این الان واقعاً [لازم است.] گاهی دخترهایی بدون آوردن نام یا گاهی هم با نام، به من نامه مینویسند که طالب ازدواجند و برایشان فراهم نمی شود. یکی از دعاهایی که بنده دائم میکنم برای ازدواج دخترها و پسرهایی است که مایل به ازدواجند و امکان ازدواج ندارند. فکر کنید ببینید چه کار باید کرد؟ همهی اینها قابل علاج است. بایستی این را [علاج کرد].
در مسائل خانواده به نظر من روی این چند موضوع بخصوص باید تکیه کرد و باید راههای عملی پیدا کرد. یکی از کارهای بسیار اساسی در این زمینه فرهنگسازی است؛ باید فرهنگسازی کنید. ببینید چگونه میشود فرهنگسازی کرد؛ بالاخره بروید افکار عمومی را درست کنید، یعنی یک کار بزرگ این است.
کار مردمی هم -که اشاره شد کارهای مردمی و اینها- کاملاً درست است. باید کار از دست مردم گرفته نشود، اگر چه دستگاه حکومت مسئولیت دارد، ما هم مسئولیت [داریم]، در مورد مسائل خانواده ما مسئولیت داریم، دولتها مسئولیت دارند، همهی دستگاههای مختلف حکومتی مسئولیت دارند و باید به وظایفشان عمل کنند لکن این پویش مردمی و حرکت عمومی مردمی نبایستی متوقف بشود؛ کار اساسی را این میکند و دولتها بایستی کمک کنند. «بیانات در دیدار با فعالان و کارشناسان خانواده، ۱۳۹۸/۰۵/۲۴»